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〔編譯鄭曉蘭/綜合報導〕日本近來包括女性雜誌或網路相關調查結果顯示,隨著日本社會背景以及價值觀的變化,日本女性的擇偶條件,也從傳統的「三高」演變成前兩年的「三低」,乃至於今年最新出現的「三手」觀念。日本女性擇偶條件的變化,不僅反映社會變遷,以及當代女性形象,從中也可窺見日本女性歷經重視經濟條件等階段後,轉而希望在另一半身上覓得堅實愛情以及心靈依靠。
幫手、牽手、攜手合作
然而據今年相關調查發現,如今日本新好男人的形象,又轉變成所謂的「三手」,意指「幫手」(積極幫忙家事或育兒)、「攜手合作」(彼此的合作及瞭解)和「牽手」(愛情),上述三者的共通點為,「並肩走在人生道路」的感覺
三高男、三低男出局
日本女性在十年前泡沫經濟蓬勃發展時,擇偶著重於功利導向,以所謂的高收入、高學歷以及高身高「三高」為目標。其後隨著日本泡沫經濟瓦解,女性主義抬頭以及女性經濟自主潮流,近兩年來的擇偶主流,則轉變成極度對比的「三低」,意指「低姿態」(女士優先)、「低風險」(風險低的穩定職業)以及「低束縛」(無束縛並尊重彼此生活)

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日本女性願嫁“三低男”
本報特約記者 郭雋

  在如今日本的單身女子中流傳著一句話,要嫁就嫁“三低男”。所謂的“三低男”,指的是“低姿態、低風險、低束縛”的男性。這與從前日本女性擇偶首選的“三高男”(高學歷、高收入、高個子)形成了鮮明對比。

“三低男”更有安全感

  上世紀80年代,日本電視劇中流行的家庭形象,是丈夫一人獨扛家庭重擔,女人在家相夫教子,最流行的求婚臺詞就是“什麼都別說,跟著我就對了”。日本婚齡女性做著麻雀變鳳凰的美夢,期待一位高學歷、高收入、高個子的“三高”丈夫。

  但隨著日本女性獨立性的增強,日本年輕女士更期待能和“三低男”結合。

  首先是低姿態,即夫妻二人相互尊重,即使是兩人相約逛街,也不會擺出男前女後的“大男子主義”的樣子。也許是受到日本電視臺紅娘節目的影響,在東京年輕人聚集的澀谷、新宿,已經看不到“跟我走”這樣的大男子類型,幾乎所有的情侶都手挽手,男女對等或者是男性低姿態的情侶在增加。

  第二就是低風險。日本女性現在更愛選擇像公務員和教師等有穩定收入的男性。由於經濟連年不景氣,那種日進鬥金又極易一朝赤貧的男性會讓她們缺乏安全感,反而願意追求安穩的小康生活。

  第三種是低束縛。在少子化的日本,女性漸漸有了較強的自主精神,崇尚晚婚,結婚後不願意放棄自己的事業。因此,她們更希望能得到男人的理解,保留現在的生活方式。

“三低男”更容易找

  自由,是現代日本女性非常看重的婚姻要素。2006年5月16日,一項問卷調查顯示,對“願意被喜歡的人束縛嗎?”這個問題,回答“願意”的為39%,“不願意”的為54%,“反過來想束縛對方”的是7%。

  早在2002年,日本“第12次關於結婚和生育的全國調查”結果顯示,日本女性擇偶標準就已有明顯的變化,其中看重“家務和育兒方面的態度”的佔58.7%,看重“對自己繼續工作的理解和配合”的佔51.2%,看重“經濟實力”的佔33.9%,而看重“學歷”的只佔5.8%。

  該調查每5年進行一次,近年來的傾向是,傳統型的夫婦任務分工的觀念在減弱,要求在家庭中作為主體存在的女性在增加。

  那麼,去哪兒找“三低男”呢?據日本女性戀愛專家石田陽子介紹,“三低男”比“三高男”好找得多,像公務員、考慮週到的護理人員、深知女人心的男美容師都是上好人選。

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現代適婚男女,學歷高、有想法,維持單身的比例愈來愈高,究竟是什麼原因讓他們無法「覓得良緣」?

「單身上班族生活型態」問卷調查結果顯示,名列前兩名主要原因為:「沒有遇見適合對象」(84%的人選擇裡這個答案)、「工作環境裡缺乏異性」(21%的人選擇裡有這個答案)。

這個結果顯示出,現代人維持單身的緣故,是因為沒有辦法遇見「真命天子」,適婚年紀大家都是單身,卻都在哀嘆找不到「另一半」呢?可能由於都會生活的型態,每個人都忙於工作,以前家族、親友撮和和媒人婆的式微,導致現代人每天奉獻給工作,疏忽了尋找自己未來的另一半。

當他們被問到選擇伴侶,最看重的是哪些部分?大家的選擇則依序是1.個性和人品2.是否有責任感3.對我好不好 4.興趣是否相符5.薪水收入等經濟條件6.學歷和工作能力。

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經典精神分析理論認為幸福來源於壓抑的解除,行為認知學派認為幸福是對積極思維的現實獎勵,人本主義則認為幸福是伴隨自我實現而產生的一種滿足的體驗,科學家們還試圖揭開產生幸福感的生理基礎。這篇文章介紹了“幸福學家”們的新發現,想知道怎樣更幸福嗎?不能錯過這篇文章。

舉一個大家關心的幸福例子:收入水平與幸福之間並不是直線關係,而是曲線關係。在收入水平達到一定高度前,收入提高會增加幸福;但當收入水平超過一定高度時,它的進一步提高未必會明顯增加幸福感。這是因為在基本需求得到滿足之后,收入帶動幸福的效應開始呈遞減態勢。收入水平越高,這種效應越小,以至達到可以忽略不計的地步。

  幸福是人生追求的一大目標,但“幸福”卻是個既不可捉摸又難以名狀的東西。經典精神分析理論認為幸福來源於壓抑的解除,行為認知學派認為幸福是對積極思維的現實獎勵,人本主義則認為幸福是伴隨自我實現而產生的一種滿足的體驗。

  科學家們還試圖揭開產生幸福感的生理基礎,精神心理學家們試圖發現大腦中供幸福栖居的區域或褶皺,因為他們認定幸福是一種主觀的東西,其生理機制無疑根植於大腦中心,而實際上他們也已通過實驗證實:幸福者的大腦左前方葉顯示出的 “腦電流”更強,相反在大腦右前方葉中顯示出較強的“腦電流”多是那些精神抑郁或沮喪的人;而遺傳學家則在通過努力找到能喚起幸福感的基因,以及忙於論證遺傳因素對於一個人的幸福感是否能起決定作用。其實,主要由心理學家、社會學家和經濟學家組成的“幸福學”研究者們近些年來更是獲取了許許多多的科學新發現。

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人體始於一種概念,由分裂的細胞發展而來,人體勻稱表明一個人具有良好生存能力的基因優勢;體形也是個重要方面,具有0.7腰圍與臀圍比例(表明腰比臀部要細得多)的女性最令男性心馳神往;另外,我們可以通過一個人的面部結構洞察其生育能力;身體對稱的男性散發的體味對女性更有吸引力,更令人渴望,尤其是在女性處於月經期時,她們的這種感覺更加強烈;相似基因在人們建立友情和擇偶過程中起到34%的作用,性格相似性將會讓夫妻的關係更加牢固…以上吸引力規則可能影響到我們最初的好坏決定,但永恆的關係不僅僅只涉及我們所能看到和所能聞到的,行為才是關鍵。有關吸引力最古老的理論之一便是:情生情,愛生愛

人們是如何選擇伴侶?愛情究竟是什麼?異性為何相互吸引?科學家一直在試圖解開這些謎團。據《生活科學》報道,迄今為止,科學家們已經測算了人類面孔的外形和棱角,研究了舞蹈演員身體的對稱性,通過對《花花公子》雜志模特的身體測量,他們列出了“吸引力”方程式及吸引男女兩性的品質和個性。雖然仍有許多未知領域,但“愛情游戲”的科學規則“清單”卻正在顯現出來。

第一發現:對稱之美

人體始於一種概念,由分裂的細胞發展而來。如果每次分裂都能進行完美,其結果就是一個身體左右側如同鏡像的嬰兒。但大自然不會按照這種方式造人。基因變異和環境壓力使對稱發生變化,其結果具有終身意義。人體勻稱表明一個人具有良好生存能力的基因優勢,這有益於健康。美國新墨西哥大學進化生物學家蘭蒂·特霍西爾說:“這表明擇偶過程中利用對稱變化性很有道理。如果你選擇對稱完美的伴侶,並與她繁衍后代,那麼你們后代擁有對稱性身材的幾率就會很大,能更好處理情緒不穩。”

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婚姻是愛情的墳墓,這句話對現代年輕人來說,似乎不那麼適用。站在21世紀的今天再看婚姻,一批新式的婚姻族群正在你我身邊悄悄誕生蔓延。他們崇尚自由,深信快樂至上;很多人被稱為X領,他們高度自我,重視生活質量。婚姻並不意味著占有,他們在婚姻生活中仍然保持獨立,以下是從網絡搜集了一些常見又另類的婚姻形式。

  隱婚 如果你也是一位未婚的OFFICELADY,當你和你的同事們仍然在為花落誰家而煩惱的時候,也許你難以置信,在你身邊,或許已經潛藏了一群“隱婚族”。她們明明已經結婚,卻仍然過著“單身”的生活。在與她(他)的交往中,你完全看不到任何已婚的跡象,甚至當你光臨她的“寒舍”時,也找不著蛛絲馬跡。她們是如此善於隱藏,讓人永遠以為她們是快樂或孤獨的單身族。

  閃婚 你還在為了解你的戀人而費盡心思嗎?你還在相信,從相知到相許,需要一段漫長的時間?閃婚族對這一套嗤之以鼻。他們相信海枯石爛,只需要一個瞬間。前不久,有個在手機聊天室工作的女孩,跟一個素不相識的小伙子用手機聊了7個小時后,從沒見過面的兩人就決定登記結婚,他們創造了中國閃婚的新紀錄。在這個資訊四通八達的社會,3秒鐘墜入愛河,幾小時緣定終身的“婚戀快餐”似乎已經快是一道開胃的主菜了。

  丁克族 丁克,是英文Double income and no kids的縮寫DINK的譯音,意即雙收入、無子女的家庭結構。丁克族取消了傳統家庭得以維系的兩點:一是孩子,認為家庭不是建立在繁衍后代的基礎上;二是經濟,認為家庭不是一個經濟共同體,夫妻雙方在經濟上都是獨立的,自主的。丁克族的家庭,認為情愛和性以及共同的精神追求,是婚姻的基礎。並且,如果沒有了孩子的負擔,婚姻生活質量將更高,不必沉湎在日常家庭瑣碎之中,情感更純粹,也能保持各自的人格獨立。

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近代物理中提出一條測不準原理,也就是當你觀察到事物的時候,你已經在不可避免的改變著你的觀察對象了。這條原理在愛情上同樣適用,我們所追求到的永遠不是對象自在時候的樣子,我們的追尋必然改變著我們所追尋的。而這種改變,有時是悲劇性的變化,當你得到的時候,你可能會發現,他(她)已經不再是他(她)了。

  近代物理中提出一條測不準原理,也就是當你觀察到事物的時候,你已經在不可避免的改變著你的觀察對象了。

  這條原理有一定的普適性,在某種程度上,這是一條悲劇性的原理。

  它告訴我們,我們所追求到的永遠不是對象自在時候的樣子,我們的追尋必然改變著我們所追尋的。而這種改變,有時是悲劇性的變化,當你得到的時候,你可能會發現,他(她)已經不再是他(她)了。

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這本書必定會使所有期望從這本書得到掌握愛的藝術祕訣的讀者大失所望。恰恰相反,這本書要告訴讀者,愛情不是一種與人的成熟程度無關,只需要投入身心的感情。大多數人認為愛情首先是自己能否被人愛,而不是自己有沒有能力愛的問題。因此對他們來說,關鍵是:我會被人愛嗎?我如何才能值得被人愛?人們認為愛的問題是一個對象問題,而不是能力問題。他們認為愛本身十分簡單,困難在於找到愛的對象或被愛的對象。事實是:人們往往把那種如痴如醉的入迷,瘋狂的愛戀看作是強烈愛情的表現,而實際上這只是證明了這些男女過去是多麼地寂寞。難道只有獲取名利才值得人們付出代價?而“愛情”只是一種不值得人們付出的奢望?

一無所知的人什麼都不愛。一無所能的人什麼都不懂。什麼都不懂的人是毫無價值的。但是懂得很多的人,卻能愛,有見識,有眼光……對一件事了解得越深,愛的程度也越深。如果有人以為,所有的水果都同草莓一起成熟,那他對葡萄就一無所知。(德國哲學家巴拉塞爾士)

愛是一門藝術嗎?

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時代早已不一樣,
新世紀女孩要會主動獵郎手到擒來,也要會智退惡狼自立自強,
我們特地為妳設計了這個專題,
教妳如何在愛情的浪漫攻防中如魚得水,又能毫髮無傷。

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愛情可遇不可求,桃花也不是隨便就會開。
如果你總是與戀情擦身而過,
如果你的桃花樹上總是只見花苞不見花,
快試試這二十條特地為寂寞男女打造的桃花祕方,
讓你在新的一年裡戀情旺旺來,人見人人愛。 

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文◎葉舲 
 常聽人說「沒有理財觀念」,指的是荷包裡的金錢,而情人節將屆,你對於愛情有沒有管理概念?
 談到理財,大家都知道有投資才有報酬,可是愛情呢?想要網住好的機會,享受愛情的甜蜜,期盼婚姻的到來,該怎麼投資、怎麼經營? 
 根據內政部主計處統計資料,雖然台灣適婚年齡的男多於女,但是女性初婚年齡不但向後延,更呈現學歷愈高,未婚比例愈高的情況,不論年齡層,大專以上幾乎都比高中以下學歷多兩倍,目前國內二十歲至卅九歲的青壯年代,就有一半仍未婚。婚姻中很重要的生育考量,產生了三十歲的門檻。今年主計處統計,未婚單身族高達兩百六十七萬人,其中適婚年齡廿五歲到廿九歲之間未婚率高達百分之五十六點九,首度突破五成大關。
 既然有這麼多的男性想婚,又有這麼多的女性未婚,為何大家都找不到合適的另一半呢?究竟這些適婚年齡的男女都在哪裡? 

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